一个炎热、干燥的夏日,如同过去几年一般。森林火灾是无法控制的。四个年轻人在离阿伦斯霍普不远的波罗的海度假屋里相遇。慢慢地,不知不觉中,他们被火焰筑成的围墙所包围。红色的天空笼罩着他们。他们充满怀疑,他们满是害怕——但却不是因为火灾。是爱让他...
当各种啼笑皆非的冷幽默退场,才知如此举重若轻的悲怆,红色的天空,是逐渐蔓延逼近的迷惑的祭奠,经历此劫,才得蜕变,而这个失落、失常、甚至失去的过程,便成为了日常在无数个超然时刻的点缀下向着宛如庞贝传说般的诗歌、小说和神话重塑的传颂之路,与前作《温蒂妮》灵动中的隽永不同,佩措尔德给予了本作从现实与生活中而来的某种俗世本源,而葆拉·贝尔便也在这其中显得更加超凡脱俗,她依然,也的确是影像的精灵。
三星半。1.写作者身处世界之中,抱着书写世界的愿望,想拉开距离观察,却常常失焦而目迷,徒然感受到庞大而无助的自我,无法快乐,难以成眠。无论佩措尔德拍到多少,看过电影都能明了,他对这种处境的深察与悲悯。2.亡友拍下娜迪亚面朝大海的背影,泳衣的背带在照片中央系成X,是编辑在他草稿上画下的叉,也是困于创作焦虑而一叶障目触不可及的未知世界。3.佩措尔德的问题是有时过于易看了,象征与结构设计让意图几乎裸裎在外。
非常巧妙妥帖地讲文学叙事之想象的力量植入到电影叙事中,造成轻盈灵动之美,“红色天空”的视觉并未出现在全片,尤其造成一种整体性的想象。想象揭开被遮蔽的生活真相,真相里饱含着超越虚构的神秘生命力量,饱含着可能性的艺术。结尾那对情侣的尸体,衍生到庞贝古城的情侣尸体想象,很容易联想到罗西里尼《意大利之旅》那段那不勒斯考古现场的情侣尸体,一种情感的奇迹,自我发现、自我确证,相信世界的超越力量。
一度有候麦降临的感觉,海边的夏天,流动的暧昧,以及知识分子内窥式的自讽。不过佩措尔德这次痛批的是“假”知识分子,自恋且自卑、闷骚又矫情,刚愎而脆弱。莱昂一直在扮演这个屋檐下送地毯的人,不合时宜,他浑身的不自在,其实从第一天就体现出来,导演特别突出了男主的肥宅属性,在性魅力上的折扣是莱昂自卑的根源,性的挫败让他邪火乱呲,对纳迪亚的爱慕更反衬出自己的自卑,与其被拒绝,不如先拒绝对方一切的善意。更近一步,那场逐渐逼近的山火,仿佛生活的真意本身,周围的人在热烈的爱着、活着、体验着,可纠结在自己世界里的莱昂对哪怕烧到眼前的山火也不感兴趣,错过了生活,也就写不出真正的文学。不过影片最后的结局与很多段落给的都太直白,少了这个故事本应有的朦胧神秘感,这也正如佩措尔德对比候麦的电影,今天对比神奇的7、80年代
世事洞明皆学问,人情练达即文章。作家内心的"红色天空",精神世界的"庞贝古城",是失去的友谊也好,是错过的爱情也好,内涵与外界相融,亦可坦然。灵感白驹过隙便是一次创作,忖量一念通天便是一部电影
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